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笏，手板。古代官吏上朝时所执的记事板。《后汉书·礼仪志中》：“正德曰：‘八能士各言事。’八能士各书板言事。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“自 汉 置八仪，密奏阴阳，皁囊封板，夹芯板价格，故曰封事。” 唐 韦应物 《发广陵留上家兄兼寄上长沙》诗：“家贫无旧业，薄宦各飘飏，执板身有属，淹时心恐惶。”《宋史·陈恕传》：“ 恕 每便殿奏事， 太宗 或未深察，必形诮让。 恕 歛板踧踖，退至殿壁负立，若无所容。” 清 黄宗羲 《参议阎公神道碑》：“公既不得行其志……遂投板

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地心说体系由希腊晚期亚历山大城的数学家，夹芯板厂家，天文学家托勒密(Claudius Ptolemy ，约90—168)所完成。他提出了进行理论研究的基本原则：力求以的假设对各种现象作出统一的解释，这就是“简单性原则”，它在近代科学发展中起着重要的作用。在他所写的“天文大全”，后来用阿拉伯语简称为《至大论》(Almagest)一书的前言中，他明确提出：“……天宇是球形的并且作球体运动，大地就形

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文书；簿册。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 范甯 作 豫章 ，八日请佛有板，众僧疑，或欲作答。有小沙弥在坐末，曰：‘世尊默然，则为许可。’众从其义。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“露板以宣众，不可使义隐。”参见“ 板册 ”、“ 板籍 ”。